【博物馆故事】
这是一个“小众”古墓专题博物馆,坐了多年“冷板凳”后,最近几年一会儿从“冷门”形成“爆款”。2024年参不雅东谈主数攀升至205万,并晋升为国度一级博物馆。很多旅客一下火车、飞机拖着行李箱便直奔而来。
洛阳古墓博物馆,国内惟逐个座集帝陵、古代墓葬过甚附属文物、古代石刻和壁画为一体的大型专题类概括性博物馆。
博物馆位于地下6米的展陈空间,给东谈主视觉产生巨大冲击,最大法例回复展示了两汉至宋金时代的25座古墓葬。这些墓葬既是特殊的历史藏品,亦然不雅众可步入其中的展室。在这里,不雅众不错近距离不雅察墓葬结构、砖雕壁画,感受千年前的丧葬理念、审好意思立场与社会风貌。
博物馆运谈的改变始于2023年。2020年至2022年间,洛阳古墓博物馆进行了为期两年多的闭馆提高矫正。其间,催促开馆的网友屡次将其推上中国博物馆热搜榜。
从头开馆后,洛阳古墓博物馆的展览内容和体验感大幅提高,年招待不雅众量从原本的30多万东谈主次暴增至140万东谈主次,2024年更是当先200万东谈主次,成为年青不雅众热衷打卡的文化地标。
博物馆在让文物“活”起来方面下足了功夫。文化抒发与千里浸式体验的结合,让博物馆在年青群体中备受喜欢,35岁以下不雅众占比近七成。
千里浸式游览神志“古墓探宝 妙游地宫”结合壁画回复、拓印摹仿等体验,让不雅众以互动时势走进历史;实景脚本杀《古墓探秘》,通过小戏院演绎与演员互动,将历史故事鲜嫩呈现;“余韵朤朤——古墓乐舞回生记”音乐会,由真东谈主复刻墓葬中的乐舞元素,为不雅众带来别样的艺术享受。
此外,以馆藏文物为中枢的“古墓寻龙记”“她是谁”等研学课程,也在各个年岁段的不雅众中广受迎接。
洛阳古墓博物馆不休改变抒发时势,给古墓文化祛魅并令其本旨腾达,带给不雅众千里浸式体验,引发他们对“生与死”的形而上学想考,以及对中国优秀传统文化的多维探索。
日前,洛阳古墓博物馆副馆长张建文剿袭了新华社记者的采访。
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【对话馆长】
记者:洛阳古墓博物馆在展陈上的想路和最大特点是什么?
张建文:洛阳古墓博物馆在展陈盘算上的特点,首先体咫尺对墓葬文化的潜入挖掘与去奥密化抒发。
基本展陈《葬制大不雅——洛阳历代古墓集萃》,不古板于传统考古学“三段式”诠释(墓葬形制-随葬品-结语),而是将组成墓葬的各式元素以文化视角呈现。
其中,第一展厅《此岸此岸——古代墓葬文化展》以河洛地区为干线,向不雅众翻开一扇古代墓葬产生、发展、演变的历史大门。第二展厅《河洛遗冢——洛阳典型墓葬罗列》则让不雅众直面墓葬本色,了解墓葬形制,感受砖雕、壁画之好意思。尤其旧址展示的北魏孝文帝景陵,窒碍了东谈主们对帝陵繁盛莫测的固有假想。
悉数这个词展陈逻辑由宏不雅到微不雅、从文件到什物,迟缓伸开,使古墓葬成为解读古代社会轨制、信仰习俗与艺术好意思学的伏击窗口。

其次,在参不雅氛围的营造上,博物馆努力构建千里浸式体验,让不雅众“走进”历史。墓葬展区的展板先容简练、克制,四条通谈经受夯土质感的壁面盘算,使东谈主仿佛跻身墓谈,不雅众还可亲手触摸墓室的墙壁、砖石,感受千年时光千里淀下的历史。通过这么的空间塑造,不雅众得以在现代快节拍生涯中慢下来,静心体悟古东谈主对存一火的想考,以至与千年前的生命轨迹产生共识。
记者:你认为博物馆出圈的重要是什么?
张建文:重要在于凸起本人特点,打造独具辨识度的文化居品。
每座博物馆齐有其特有资源,中枢在于潜入挖掘、商榷和移动。岂论是实体文创,照旧文化创意看成,打造其他馆难以复制的互异化体验至关伏击。
以洛阳古墓博物馆为例,咱们的上风并不在于单件文物的细巧,而在于合座的参不雅氛围。不雅众在这里战斗到的不是孤苦的器物,而是齐全的中国传统墓葬文化。这种体验,恰是咱们诀别于其他博物馆的中枢竞争力。
记者:若何让不雅众爱上博物馆、爱上传统文化?
张建文:一句话就能证据晰,“古今一体”。“悉数历史齐是现代史”,咱们博物馆东谈主若何看待历史,等于六个字——溯源、还真、今解。
古东谈主与今东谈主相似有布帛菽粟、看破红尘,唯独站在领会与共情的角度,智商更好阐释古代文化。同期,改变传播需要在“守正”的基础上踊跃探索,只消信守博物馆东谈主的学术底线和文化职责,就可踊跃尝试。

记者:将来洛阳古墓博物馆若何抓续吸睛?
张建文:我认为照旧衔尾共赢,单靠博物馆本人的资源和东谈主员,难以恬逸公众对文化体验日益增长的深度与广度需求。因此,咱们积极与有志于传播中国传统文化的各方联袂,深挖馆藏特点,打造独具辨识度的文化创意看成。
本年2月,咱们发布了“文化创意看成招选公告”,诱惑了不少文化创意公司的积极参与,咫尺正处于甄选对接阶段。将来,咱们将不竭借助社会力量,为公众提供更具千里浸感和改变性的文化体验,让古墓文化本旨抓久魔力。
规划:刘江
记者:任卓如
录像:张健
统筹:孙闻、朱舜
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